以色列政局大翻轉

以色列政局大翻轉

日期:2019 / 09 / 27
編審:雲嵐牧師 / 新聞編譯與撰文: 陳錫安

新聞出處:JP, The Times Of Israel, Haaretz, BIN, Ynet news, i24NEWS
感謝耶路撒冷全球華人敬拜中心准予刊載
(歡迎轉載,請註明出處)

 

針對這次有六個投票站涉嫌詐欺行為之後,以色列官方公佈資料,最後選舉的結果出爐:納坦雅胡總理的利庫德政黨(又稱聯合黨)獲得32個席次,藍白政黨獲得33個席次,極端猶太正統教派所佔的席次少一席位。

2019年9月17日投票站計算票數。(Credit: Emil Salman)

 

以色列政局大翻轉

本週三晚間(9/25)以色列總統魯文.里夫林(Reuven Rivlin)與總理納坦雅胡(Benjamin Netanyahu)已達成協議,因著利庫德政黨與藍白政黨兩方就組成合一內閣政府儼然陷入僵局,雖然,利庫德政黨席次少於藍白政黨一個席位,然而納坦雅胡總理從已當選的120位國會議員中得著的支持比甘茨還要多,納坦雅胡得著55個席次支持,甘茨得著54個席次支持,目前確認將由納坦雅胡總理先來組建內閣政府,就藍白政黨來看,不願意與納坦雅胡合組內閣,畢竟此政黨還有另一個候選人亞伊爾.拉皮德(Yair Lapid) 等著甘茨先做滿兩年總理後,換他上任,那麼納坦雅胡與甘茨就無法達成協議,畢竟三人很難去輪流來做總理;這不會是以色列人民樂於所見的,重要的是違法。

對於藍白政黨的支持者而言,認為甘茨過於軟弱,竟然沒有爭取先來組閣,畢竟納坦雅胡也沒有過半數,雙方誰都沒有拿到61個席次。就甘茨而言,要擺下身段和佔有13個席次的阿拉伯聯合名單政黨來談判支持相挺,確實是很弔詭的一件事。甘茨也不想被掛上一個反猶太復國主義者、支持恐怖活動的候選人,他寧可更願意等待納坦雅胡首先嘗試組閣失敗;遺憾的是,這種蹩腳的藉口令人難以信服。

甘茨無視阿拉伯聯合名單政黨對他擔任總理職位候選人的支持,他避免討論此政黨提出的要求,甘茨不願意為了成功組建內閣而放下身段去靠攏阿拉伯聯合名單政黨裡面,特別是有3位,沒有表態的阿拉伯人國會議員。而以色列是我們的家園政黨也是右翼政黨,對於一些戰略策略完全與藍白政黨所堅持的是不同方向。特別是在藍白政黨對於極力想要廢除才在兩年前生效的卡米尼茲法,與以色列是我們的家園政黨維護土地的決心是背道而馳。卡米尼茲法(Kaminitiz Law)是以色列在規劃與建築法上有一系列的修正,由於巴勒斯坦人在以色列公共和私人土地上非法猖獗建造非法建築物,不僅損害城市規劃,更是會成為恐怖份子喜愛窩藏的地方。這些非法建築物絕大多數都是在阿拉伯社區。 

空心的團結與和解口號,伴隨著排斥20%的以色列阿拉伯公民的代表,使甘茨躋身眾多中間派和左派政治家的行列,如今面對右派來勢洶洶的考驗而屈服,允許納坦雅胡先來組閣。顯然,結果使甘茨難以組建聯盟並兌現他取代納坦雅胡的諾言。如今支持他的選民莫不有種被他拋棄了的希望和期待。這是世俗猶太人的心情寫照。

 

各方期待

依照現今情勢來看,若這次納坦雅胡依然沒有組建內閣成功,里夫林總統將有三週時間可選派一位獲得超過61個席次議員支持的候選人來組建內閣,如果找到了這位候選人,總統可以再延長兩週。如果被提名的候選人也被證明無法組建內閣政府,第22屆剛成立由人民於9月17日的國會將被解散,並舉行第三次選舉。

目前以色列政府官員已經有聲音出來,有些政黨願意使出最大程度來尊重總統這個職位可以行使的權力,全力支持理夫林總統的任何決定。許多國會議員表示,我們帶著開放並堅韌的態度來到談判桌前,以色列是我們的家園政黨(Yisrael Beiteinu)主席阿維格多·利伯曼(Avigdor Lieberman)週三批評納坦雅胡,稱他為「世界上最靈活的人」,並敦促他在聯合談判中應該要使出全力來更加靈活。

利伯曼在臉書上寫道:「自4月9日大選以來,我們已經看到納坦雅胡無限的靈活性和特技,從他可以使阿拉伯人成群結隊去投票到與阿拉伯聯合名單政黨的瘋狂談判,都是如此。」並向納坦雅胡呼籲:「至少在原則上,停止關於誰將負責有可能第三次的國會選舉指責遊戲「暗指納坦雅胡敦促利伯曼別再攪局破壞組建內閣政府,否則利伯曼就是罪魁之首」,也許我們甚至會在吹角節之前就可以發布誰是最佳下一任總理。」

我們看見不到半年的時間裡舉行第二次全國大選還不夠,9月17日在以色列舉行的選舉,其後果現在真有點像政治馬戲團。我們期盼的這場選舉不再像乘坐旋轉木馬「拉丁文原文是愚蠢的靈」,原地打轉,我們需要為以色列目前組建內閣政府禱告,脫離旋轉木馬不再原地打轉,有進程有開展,神親自引領幫助得以成就。

接下來,隨著起訴納坦雅胡的聽證會之前會定於10月2日開始,藍白政黨一直希望司法部長孟德比特(Avichai Mendelblit)宣布,對納坦雅胡的指控是否會受到壓制,值得關注並禱告。目前我們知道的是,司法部長孟德比特似乎有可能直到整個程序結束後,才宣布有關納坦雅胡即將舉行的聽證會的任何公告。願主的寶座設立在其中,主的寶座是以公義與公平為根基。

耶和華聽了我的懇求;耶和華必收納我的禱告。(詩篇6:9)

神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。(但以理書5:21b)

神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。(使徒行傳2:17-18)

讓我們為以色列有一位願意禱告親近神的總理上任祈求,接下來是聖靈要動工在以色列的關鍵時刻,會有許多猶太人、巴勒斯坦人回轉歸向神,我們禱告以色列的新任總理會是一位禱告並親近神的君王,神在末後要成就的事,我們宣告這位新任總理將會是與主同工的君王。請為以色列這次組建內閣政府順利,並成為榮神益人的政府禱告。

 

來自以色列國家祈禱早餐會的代禱信

以色列正處於危機之中,因為像現在這樣的五個月中從未舉行過兩次選舉。本尼.甘茨(Benny Gantz)中間派別的藍白政黨在120個席位的議會中奪得33個席次,納坦雅胡的保守派利庫德(Likud)則獲得31個席位。「寫此封信時,尚未得知投票站有詐票行為,扣除詐票以及所有票數開完,中央選舉委員會公告更正:利庫德政黨得著32個席位」這使得任何一方都沒有準備與較小的盟友控制多數聯盟,而將以色列是我們的家園政黨主席阿維格多·利伯曼(Avigdor Liberman)保留為主要權力代言人。利伯曼呼籲與兩個主要政黨建立廣泛的合一政府。

接下來,以色列總統魯文.里夫林(Reuven Rivlin)將給候選人之一便雅憫.納坦雅胡(Benjamin Netanyahu)或本尼.甘茨(Benny Gantz),任務是在28天之內組建一個聯盟。此次選擇將根據其他黨魁向總統提出的建議以決議,此舉將揭示候選人建立合一聯盟的能力。「寫此封信時,尚未得知是由納坦雅胡來組建政府」

10月23日,第一位候選人有機會要求增加幾天的時間,以延長在11月6日成立聯盟的會談。如果第一位候選人未能成功組成聯盟,總統將在11月9日之前將建立聯盟的任務交給第二位候選人。

第二位候選人將有28天的政府成立時間,而12月7日將是第二位候選人的時間。第二位候選人可能會再要求三週時間,但如果他未能在12月28日前組建政府,則以色列議會將被解散,新的選舉將於2020年3月31日舉行。

現在我們確實需要您的祈禱,因為每個人都知道我們無力參加3月31日的第三次選舉。有人必須同意,有人必須妥協,因為以色列議會必須召集並為該國盡快發揮作用而努力。

請為我們的政治人物之間的耶路撒冷和平以及在北部和南部邊界再次升溫的以色列境內的和平祈禱。

以色列國家祈禱早餐會 敬上
2019.09.20

 

查找詐票

我們知道,在9月17日的選舉中,以色列公民在一萬多個投票站進行了投票。

選舉委員會主席哈拿.梅爾瑟(Hanan Melcer)也是最高法院副首席大法官決定,有6個投票站(主要是以色列籍阿拉伯人和德魯茲族投票站)進行的投票將不包括在投票結果中。

受影響的投票站分別是雅卡(Yarka)的三個、薩赫寧(Sakhnin)的一個、什法拉姆(Shfaram)的一個和阿拉瓦(Arava)的一個投票站。

另外有三個投票站在其他城市的結果部分無效。

出於對選舉舞弊的擔心,選舉日當天,警察關閉了以色列北部雅卡(Yarka)其德魯茲(Druze)村的三個投票站。警方收到了一份報告,稱涉嫌企圖用投票信封塞滿投票箱。同樣在薩赫寧,一個投票站因欺詐指控而被暫時關閉。

梅爾瑟法官表示,「在雅卡和薩赫寧的其他幾個投票站,調查人員設法查明了有問題的具體選票,這些都被取消資格。所有可疑活動,包括虛假的選票,選票的裝滿以及「投票站官員之間的嚴重違規行為」,都將被警方調查。

鑑於這些投票站的問題,梅爾瑟法官決定要求司法部長考慮向耶路撒冷地方法院上訴,要求在「涉嫌欺詐和違規事件」的投票站進行新的投票。

影響結果變化的其他因素,包括糾正統計異常以及完成對士兵、囚犯和外交官最後六批『雙票』投票的計數。最近幾天,大約70名律師和委員會官員一直坐在以色列議會各個會議室,他們翻閱一堆裝有選票的藍色信封,以確保選票的完整性並找出可能遺漏的不合規定之處。

最新的結果使甘茨的藍白黨33個席位超過了利庫德的32個席位。第三名是阿拉伯多數黨的聯合名單聯盟,席位為13人,其次是正統猶太教派其黨派的沙斯黨有9個席位,而阿維格多·利伯曼的以色列是我們的家園政黨則有8個席位。

排在最後的是有七個席位的聖經猶太教聯盟政黨與聯合右翼政黨,有六個席位的以色列工黨並五個席位的民主聯盟政黨。

中間左翼政黨並與阿拉伯聯合名單政黨,特別是佔主導地位的阿拉伯聯合名單(從未成為政府成員)目前已擁有57個席位,儘管只有54個成員在週日和週一分別與里夫林總統會談中建議甘茨擔任總理。(阿拉伯聯合名單政黨中13位國會議員,當中有10位支持甘茨,而其他3位不推薦任何人。)

由納坦雅胡總理領導的右翼和猶太正統教聯盟共有55個席位。以色列是我們的家園政黨均未推薦任何人。

 

政壇關鍵角色

魯文.里夫林(Reuven Rivlin)總統最大的擔憂之一,是2021年7月即他擔任以色列總統的七年任期結束時,接任國家元首將是便雅憫.納坦雅胡(Benjamin Netanyahu)。

眾所周知,如果他控制議會,他可以對法律進行一些修改,以將更多權力從總理移交給總統。如此一來,他將憑藉著能夠在幕後拉線以控制誰來擔任總理一職。當然,對他來說,他的工作最大的好處是:總統是以色列唯一一個不能在任職期間受到審判的公民。如此,他就沒有煩人的起訴。

里夫林總統自納坦雅胡出生以來就認識他。他們的母親都是來自城市佩塔提克瓦(Petah Tikva)的傳統家庭,他們經常一起度過暑假。里夫林(Rivlin)比納坦雅胡大了10歲,他依稀還記得嬰兒比比(Bibi 納坦雅胡暱稱)跨出那人生的第一步。在政壇中,無論是曾經的對立,或者是之後又聯盟,我們無從得知理夫林總統到底在上週二(9/17)是如何投票的,然而從他所透露的這一點,今天利庫德政黨的投票票數簡直令人難以接受「因政黨席位次於藍白政黨」,或許可以看出端倪。如今,選舉結果拒絕了納坦雅胡的多次選舉,這使他免於出任總理的起訴,幾乎可以肯定這是極大的解脫。然而,我們知道當得的理全在乎耶和華,沒有一人可以躲避祂的面。

你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神,就是你的神,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。(希伯來書1:9)

耶和華啊,你已經鑒察我,認識我。我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。我行路,我躺臥,你都細察;你也深知我一切所行的。我往哪裡去躲避你的靈?我往哪裡逃、躲避你的面?(詩篇139:1-3、7)

請為關鍵人物以色列總統理夫林禱告,神以喜樂的膏油膏抹他,勝過膏抹他的同伴,禱告主的公義彰顯在任何總統的決策中。請為納坦雅胡總理在10月2日的聽證會得著從神來公義與公平的審斷禱告,各方證明文件沒有假冒,禱告主作王掌權在其中。

請為組建內閣關鍵人物以色列是我們的家園主席利伯曼禱告他的心在神的手中,如同瀧溝的水隨意流轉,神將祂的心意放在利伯曼的裡面,主掌權。

我們為著納坦雅胡總理禱告,深知道神恨惡罪惡,喜愛公義,神的靈充滿他,真認識神,在關鍵危難時刻,緊緊抓住神。求主引領他有機會認識耶穌得著救恩禱告。

 

巴勒斯坦人的權利與覺醒

來自巴勒斯坦人分享著,「我們認識到中東唯一民主國家的存在就是以色列,我們身為以色列的一份子而感到自豪,並希望能夠成為該國的一份子。巴勒斯坦人是猶太人的弟兄,我們與猶太弟兄一起生活者,雖不共存,仍然存在。

雖不共存,仍然存在,這句話猶存在耳。居住在東耶路撒冷的耶路撒冷全球華人敬拜中心,我們在這裡禱告守班生活著,不僅會有猶太人鄰居,也會常常碰到巴勒斯坦人,他們在默認的情況下是以色列居民,卻不是公民。生活在東耶路撒冷,我們知道居住在耶城的巴勒斯坦百姓是生存在不牢靠的主權下,其公民身份而有的法律困境如同陷入了令人不舒服的泥沼裡。大多數,在法律上,他們是約旦的公民。然而,大多數人選擇不行使其居留權「自行選擇居住約旦或者是巴勒斯坦約旦河西岸,任選其一來放棄居住在耶路撒冷」,這使他們有權在耶路撒冷的市政選舉中投票。

日前,耶路撒冷的市政廳被東耶路撒冷巴勒斯坦人的申請所淹沒,他們渴望生存在以色列法律下享有公民的權利,他們想成為以色列人,他們不想成為巴解組織吵著要建造未來巴勒斯坦國的公民。

他們看著巴勒斯坦權力機構,看到的是沒有人權,監禁記者和其他持不同政見者,以及貪污腐敗、貪污錢財旨在減輕許多巴勒斯坦人的極端貧困,然而卻使他們陷入居住在大宅中的巴勒斯坦富豪的腰包。

因此,考慮到在成為未來巴勒斯坦國的公民和以色列之間做出選擇,他們選擇了後者。

而且,儘管約旦拒絕允許東耶路撒冷的阿拉伯人放棄其公民身份,這種情況仍在發生。這是以色列內政部通過法律上有據可查的說法,即新的以色列公民無意使用他或她的約旦公民身份而繞過的一個障礙。

當然,以色列的敵人不會承認這一切,因為敵人或被世俗媒體欺騙的人已經認為以色列是種族主義國家。無論是出於無知還是出於設計,他們都被居住在以色列境外,沒有以色列權利(因為他們不是以色列人)的巴勒斯坦人,和擁有充分公民權利和宗教權利的以色列籍阿拉伯公民看法不同。

這是因為通過虛假宣稱巴勒斯坦人是被剝奪國家權利其土地上的土著和被壓迫人民而使以色列合法化的所有部分。因此,令人咋舌的指控是如同這般:使用吞併錯謬字眼,如果以色列吞併約旦河谷,她將不再是民主國家。

不過,對於以色列的敵人來說,建立猶太民主國家的概念簡直是可笑的,因為他們認為一個猶太民族國家本質上是種族主義,然而在指控中,又說她不再是民主國家?!我們只能說,在霧裡看花不清楚的人,在在表明未能把握以色列和猶太人身份的複雜性。在以色列,有將近20%的以色列人是阿拉伯人,擁有充分的公民和宗教權利。

但是以色列籍阿拉伯人不是猶太人。這就是西方困境的根源。以色列是一個猶太國家。她的民族身份是以色列和猶太人。因此,阿拉伯人只能擁有第一公民身份,而沒有文化上的基本身份。

這激怒了以色列的西方敵人。去年的猶太國家立法使以色列的猶太人特徵成為一項基本法律,對於那些認為猶太復國主義是種族主義而猶太國家就是非法的人來說,這如同是一件紅衣,披在身上準備被砍頭。他們誤解並採用了猶太教本身是一種在特定土地上圍繞一個特定民族定義的宗教。

這種區別是在1917年巴爾福宣言註一的一開始就確定的,該宣言宣稱阿拉伯人的土地享有公民和宗教權利,而不是政治權利。那是因為只有猶太人民才有權將以色列的土地視為他們的民族家園,因為他們是有史以來唯一的民族。

如果以色列阿拉伯人享有平等的民族權利,以色列將不再是一個猶太國家。阿拉伯以色列人對除該國國民身份以外的所有事物享有平等權利。至於我們所知道的「回歸法」,這不是給予以色列公民,而是給予猶太人,以便他們可以成為以色列公民。

以色列不是種族主義國家,而是種族主義,試圖僅向猶太人因著否認其作為自己民族的歷史民族國家,這是對猶太人有著自己國家的權利。

關於反對約旦河谷歸還給猶太人的意見,此問題不是如何最好地分割土地,將猶大與撒瑪利亞之地歸還給猶太人,而是如何制止針對以色列國被阿拉伯所殲滅的土地之役。我們要禱告的是,猶太人與巴勒斯坦人能夠和平共存,看哪,弟兄和睦同居是何等善何等美!相關報導請點閱第五期電子報第六頁 https://www.canwf-jerusalem.org/images/newsletter/CANWFno.12newspaper.pdf.pdf

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